Annavaha srotas - canaux de transport alimentaire

Article par le Dr Raghuram Y.S. MD (Ay)
Anna Vaha Srotas sont ces canaux dans le corps qui transportent les aliments et les liquides que nous prenons. Nous prenons des variétés de nourriture sur une base quotidienne. La nourriture que nous prenons et dans la bouche se déplace vers le bas vers l`estomac à travers le tube alimentaire appelé l`oesophage. Ici, la nourriture se digère partiellement et est transmis aux intestins pour une digestion supplémentaire.

Ainsi, la nourriture que nous prenons passe de notre bouche à l`estomac et les intestins plus tard pour obtenir digéré et se transforme en une forme qui absorbe-mesure et utilisable par les tissus du corps.

Ainsi, le mouvement sans restriction de nourriture des passages supérieurs aux passages inférieurs du tractus gastro-intestinal ou digestif est nécessaire pour le corps pour se procurer la nutrition.

Le mouvement de la nourriture a lieu dans les canaux du corps et ces canaux menant de la bouche à l`intestin sont appelés Anna Vaha Srotas. (Anna = nourriture, Vaha = Carry, Srotas = canaux).

Dans cet article, je vais essayer de mettre en avant les détails concernant la Annavaha Srotas, leur point d`origine ou de racines dans le corps, leurs fonctions, effets des dommages à ces canaux et des modes de gestion des maladies et des malformations qui se produisent dans le système de transport de la nourriture , appelé Annavaha Srotas des modalités de traitement ayurvédique.
Avant de le faire, nous essayons de savoir ce qui est exactement le sens du mot Srotas?

Srotas -
Srotas des millions de canaux ou voies formant le système de transport sophistiqué dans le corps. Ils varient en taille et la forme et relient les différents domaines, les organes et les tissus du corps.

Ils portent les tissus, les matières premières nécessaires à la construction des tissus, de la nourriture, l`air, l`eau et beaucoup de choses essentielles dans le corps nécessaire pour les activités de la vie.

Certains Srotas également excréter les déchets métaboliques et les toxines, maintenir le corps en bonne santé.

La liste des Srotas comprend également des Manovaha Srotas, qui fonctionne esprit coordonnées et transporter des signaux sensoriels et moteurs ainsi que diverses émotions.

Selon l`Ayurveda, le corps entier est composé de Srotas. Le nombre de Srotas est autant que le nombre de cellules, tissus et organes mis ensemble. Ceci explique que chaque cellule humaine est peut-être un Srotas.

Classement des Srotas -
Bien qu`il y ait des millions de Srotas dans le corps, pour la commodité de la compréhension, des classiques ayurvédiques ont classé les Srotas largement en -

Bahirmukha Srotas -
Ils sont des ouvertures ou des ouvertures extérieures. Ils sont au nombre de 10.

Elles sont:
2 narines (ouvertures du nez)
2 ouvertures orbitales (bases d`yeux)
2 oreilles externes (ouvertures de l`oreille)
une bouche
Une ouverture anale (ouverture de l`anus)
Une ouverture de l`urètre (ouverture externe du tube musculaire qui commence à l`extrémité inférieure de la vessie urinaire et aide à excréter urine)
Une ouverture dans la tête

Chez les femmes, il y a 3 autres ouvertures externes:
2 à Stana ou seins (glandes mammaires)
1 à Garbhavartma (orifice de l`utérus ou de l`ouverture du col, l`ouverture du canal de naissance)

Antarmukha Srotas -
Ces Srotas ne débouchent pas sur l`extérieur du corps. Ils ouvrent à un moment donné (point d`origine) à l`intérieur du corps et se termine aussi ailleurs dans le corps. Ils sont aussi appelés Yogavahi Srotas.

Selon Charaka, le Antarmukha Srotas est de 13 types.

Ils sont mentionnés ci-dessous.
Pranavaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) Air
Annavaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) alimentaire
Udakavaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) et l`eau liquides
Rasavaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) Lymph ou chyle
Raktavaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) du sang
Mamsavaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) muscles ou chair
Medovaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) tissu adipeux
Asthivaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) du tissu osseux
Majjavaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) du tissu de moelle osseuse
Shukravaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) du sperme ou des tissus reproducteurs
Mutravaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) urine
Pureeshavaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) tabourets, les matières fécales ou des excreta
Swedavaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) sueur
Lire: Srotas: concernant les canaux du corps et systèmes de conduits - Explication facile

Sushruta a mentionné le nombre de Antarmukha Srotas que 11 paires avec quelques changements de l`explication Charaka`s.

Elles sont -
Pranavaha Srotas
Annavaha Srotas
Udakavaha Srotas
Rasavaha Srotas
Raktavaha Srotas
Mamsavaha Srotas
Medovaha Srotas
Shukravaha Srotas
Mutravaha Srotas
Purishavaha Srotas
Artavavaha Srotas - Srotas ou des canaux de transport (transport) du sang menstruel chez la femme

Nous pouvons voir que le Asthivaha, Majjavaha et Swedavaha Srotas expliqué par Charaka ont été exclus et Aartavavaha Srotas a été inclus dans la liste des Antarmukha Srotas énumérés par Sushruta.
Dans cet article, concentrons-nous sur la compréhension de la « Annavaha Srotas`

Annavaha Srotas -
Qu`est-ce que Annavaha Srotas?
Les Srotas ou des canaux qui portent « Anna` ou la nourriture sont appelés Annavaha Srotas. Cela peut être corrélé au tube digestif ou tractus gastro-intestinal ou le tube digestif.

Origine (racines) et l`emplacement de Annavaha Srotas -
अन्न वहे द्वे तयोः मूलं आमाशयो अन्न वाहिन्यः च धमन्यः.
तत्र विद्धस्य आध्मानं शूलो अन्न विद्वेष छर्दिः पिपासा अन्ध्यं मरणं च. (सु.शा.9)
अन्न वहानां स्रोतसाम् आमाशयो मूलं वामं च पार्श्वं, प्रदुष्टानां तु खलु एषां इदं विशेष विज्ञानं भवति- तद् यथा -. अनन्न अभिलाषणं अरोचक अविपाकौ छर्दिं च दृष्ट्वा अन्न वहानि अस्य स्रोतांसि प्रदुष्टानि इति विध्यात् (च.वि 0,5 / 7)
Anna vahe DVE tayoho Moolam aamaashayo anna vaahinyaha cha dhamanyaha
Tatra viddhasya aadhmaanam shoolo anna vidvesho chardihi pipaaso andhyam maranam cha (Ref - Sushruta Shareera 9)
Anna vahaanaam srotasaam aamaashayo moolam vaamam cha paarshvam, pradushtaanaam tu khalu eshaam idam vishesha vijnaanam bhavati, peu yathaa - ananna abhilaashanam arochaka avipaakau chardi cha drushtvaa anna vahaani Asya srotaamsi pradushtaani iti vidhyaat (Ref - Charaka Vimana 5/7)
Selon Sushruta -
Annavaha Srotas ont leurs racines dans:
Aamashaya (estomac) et
Annavahini Dhamani`s (Les canaux qui transportent la nourriture)

Lorsque le Annavaha Srotas est blessé ou obstrué (bloqué) ou endommagé, il provoque les symptômes mentionnés ci-dessous:
Aadhmaana - distension de l`abdomen
Shula - abdomen douleur (Colic)
Anna Vidwesha - Aversion vers la nourriture
Chardi - Vomissements
Pipasa - Soif
Aandhya - Cécité
Maranam - Décès

Selon Charaka, les Srotas Annavaha sont au nombre de 2.
Ils sont enracinés dans:
Aamashaya - et l`estomac
Vama Parshva - (côté latéral gauche de l`abdomen ou le ventre)
Lorsque Annavaha Srotas se viciée ou endommagé, il provoque les symptômes mentionnés ci-dessous:
Ananna abhilasha - Aucun intérêt envers la nourriture ou l`aversion envers la nourriture
Arochaka - Anorexie

Analyse des Annavaha Srotas -
Les deux Charaka et Sushruta ont mentionné Amashaya comme la racine pour Annavaha Srotas. Aamashaya signifie que le lieu ou le site pour ama ou aliments mal digéré. Ainsi pointe Aamashaya vers l`estomac.

L`estomac est un organe où la nourriture est partiellement digérée avant d`être poussé sur les intestins pour une digestion supplémentaire. Cette nourriture partiellement digérée est appelée ama. (Ashaya signifie la demeure ou un lieu pour quelque chose de rester ou d`un abri, désigne en général l`un ou l`autre organe). Aamashaya devrait également être applicable à l`oesophage (tube alimentaire) et la plupart partie de l`intestin grêle parce qu`ils portent trop la nourriture.

Les signes et les symptômes de blessures aux Srotas Annavaha comme expliqué à la fois par Charaka et Sushruta, points vers la pathologie de l`estomac.

Ici, des blessures ou des dommages ne doivent pas se produire en raison d`une blessure externe (l`effet de la blessure peut être plus grave), il est également en raison des dommages effectués sur les Srotas Annavaha par les doshas viciés (blessure interne ou dommages).

Soif, la cécité et la mort mentionnée par Sushruta comme les symptômes du point de dégâts Annavaha Srotas vers les complications ultérieures. Ils peuvent également suggérer des effets de la malnutrition chronique. Ces symptômes indiquent également à des blessures externes comme coup de couteau, etc.

Lorsque l`estomac comme un organe ne tient pas, d`analyser et de digérer les aliments, le corps sera épuisé tous les nutriments et les équipements de base nécessaires pour accrocher à cet élément de vie.

dhamanis Annavahini - La signification réelle de dhamani par définition vaisseaux sanguins avec une référence particulière aux artères, la pulsation étant la fonction d`identification des dhamani.

nous ne pouvons pas considérer ici comme artère annavahini dhamani parce qu`aucune nourriture passe à travers eux. Si dhamani est prise au sens des tubes ou des canaux, de l`œsophage et l`intestin grêle peut être considéré comme Annavahini dhamani. Les vaisseaux sanguins et les nerfs alimentant l`estomac et des voies digestives supérieures peuvent également être considérés comme Annavahini dhamanis.

Vama parshwa - côté latéral gauche du corps (œsophage et l`estomac peuvent être prises comme vama parshwa, de l`estomac est situé dans le côté latéral gauche de l`abdomen)

Les causes de vitiation de Annavaha Srotas -
अति मात्रस्य च अकाले च अहितस्य च भोजनात्.
अन्न वाहीनि दुष्यन्ति वैगुण्यात् पावकस्य च. (च.वि 0,5 / 12)
Ati maatrasya cha cha Akale cha ahitasya bhojanaat
Anna vaaheeni dushyanti vaigunyaat paavakasya cha (Ref - Charaka Vimana 5/12)
Atimaatrasya akaale - consommation prématurée de la quantité de nourriture lourde
Ahita bhojana - nourriture insalubre
Vaigunyat paavakasya - perturbation ou viciée du feu du ventre

Gestion des vitiation de Annavaha Srotas -
Les troubles liés à la viciation de srotas Annavaha doivent être traités sur les lignes de traitement de l`Ama Pradosha (ie traitement de troubles résultant en raison de la présence de mal traitées toxines alimentaires et des tissus résultant en raison de métabolisme lent de tissu, en bref, il doit être traité sur les lignes de traitement des erreurs métaboliques).

Ainsi Deepana (médicaments augmentant le feu, le métabolisme des médicaments et des traitements de plus en plus, hors-d`œuvre) et Pachana (et les médicaments digestifs) ama la destruction doivent être administrés.

Agni Deepana -
Depuis le feu digestif ou le feu de l`intestin (agni) seront épuisées dans dushti de Annavaha, nous devrions allumer le feu et d`établir sa capacité à identifier et à digérer les aliments correctement.

Lorsque le feu est allumé et commence à digérer la nourriture correctement, le ama ne sera pas formé. Deepana herbes ne seront pas avoir un effet sur ama et ne contribuent pas à ama-Pachana.

Principalement les herbes Deepana qui ont des goûts Tikta (amer) et Katu (piquant) sont efficaces dans le traitement de la Annavaha Srotas viciée.

Les meilleurs médicaments utilisés pour Deepana sont -
Pippali - Piper longum
Pippalimula - Racine de Piper longum
Chavya - Piper retrofractum
Chitraka - Plumbago zeylanica
Shunti - Zingiber officinale
Amlavetasa - Garcinia pedunculata
Maricha - Piper nigrum
Ajamoda - Trachyspermum ammi
Bhallataka - Semecarpus anacardium
Hingu - Ferula foetida
Madhya - produits alcooliques ou fermentés (médicamenteux)
Lavana -salt
Ativisha - Aconitum heterophyllum
Kiratatikta - Swertia chirata
Hingu - Asa foetida - Ferula foetida
Triphala - fruits de chebula, Terminalia bellirica et Emblica officinalis
Mishreya - mauvaises herbes Bishop`s
Shatapushpa - Anethum Sowa
Jeeraka - graines de cumin
Krishna Jeeraka - carvi Noir
Takra - babeurre
groupe Pippalyadi d`herbes
groupe Bilwadi d`herbes
groupe Guduchyadi d`herbes
groupe Amalakyadi d`herbes
Les 5 premières herbes sont appelées Panchakola

Ama Pachana -
Ama, est le produit intermédiaire de la digestion formé en raison de fonctionnement du déficit ou le feu digestif faible. Lorsque le faible feu dans le ventre n `digérer la nourriture correctement, ama est formé.

Ama ne peut pas être absorbé dans l`intestin. Être sous une forme non digérée, sous une forme brute et étant collante dans la nature, il a une capacité de bloquer et obstruer les canaux du corps.

Étant donné que le faible feu dans l`estomac aussi effet dans un faible feu des tissus, le métabolisme des tissus sera également faible. Par conséquent, Ama est également formé dans les tissus. Cette ama est responsable de la production de nombreuses maladies d`origine systémique.

Nous devons digérer, assèchement et séparer l`Ama adhérant de l`estomac et les tissus. Retrait ama induit dos de la légèreté et de la santé dans les tissus.

Les canaux de la nutrition et la circulation ouvrir et il y a libre circulation des choses essentielles tout à travers le corps. La pathologie commence régressant et le métabolisme revient au rythme. Ainsi ama Pachana est la meilleure stratégie de traitement dans la lutte contre les maladies causées en raison de vitiation de annavaha srotas.

Les meilleurs médicaments qui peuvent se débarrasser de ama sont -
Dhanyaka - Coriandre
Musta - Cyperus rotundus
Pippalimula - Racines de Piper longum
Maricha - Piper nigrum
Shunti - Zingiber officinale
Lavanga - Syzygium aramaticum
Shaileya - Permelliya perfore
Mulaka - Raphenus sativus
Erandakarkati - Carica papaya
Nagakeshara - Mesua Ferrea
Haridra - Curcuma
Daruharidra - Berberis aristata
Haritaki - chebula
Amalaki - Emblica officinalis
Bibhitaki - Terminalia bellirica
Kushta - Saussurea lappa
Vacha - Acorus Calamus
Patha - Cissampelos pareira, Cyclea peltata
Katuki - Picrorrhiza kurroa
Ativisha - Aconitum heterophyllum
Ela - Cardamome
Bhallataka - Semecarpus anacardium
Chitraka - Plumbago zeylanica
Kiratatikta - Swertia chirata
Trayamana - Gentiana kurroo
Patola - Trichosanthes dioica
Santalum album - Chandana
Murva - Marsdenia tenacissima
Guduchi - Tinospora cordifolia
Parijata - Nyctanthes arbortristis
Karavellaka - Margose
Shigru - Drumstick
Shana - Crotalaria juncea
Tila - Sésame
Sarshapa - moutarde
Atassi - Lin
Tikta Skanda - groupe d`herbes amères
Pippalyadi gana - herbes appartenant au groupe Pippalyadi
Dashamula - 10 racines
Haridradi - Herbes appartenant au groupe Haridradi
Vachadi - Herbes du groupe Vachadi

D`autres stratégies pour lutter contre la vitiation de srotas Annavaha et de se débarrasser des maladies obtenir origine du viciée -
Laghu Ahara -
La lumière alimentaire digestible constitue la clé pour un traitement efficace de vitiation de Annavaha et aussi pour lutter contre les maladies résultant de cette viciée.

Étant donné que le métabolisme est faible en raison d`un faible feu dans l`estomac, l`intestin sera en mesure de digérer que le plus léger des aliments. régime liquide chaud garni avec des épices de cuisine comme le gingembre, le poivre, les graines de cumin etc doit être prescrit. Laghu ahara sert aussi de deepana et Pachana.

Le plus léger format alimentaire se présente sous la forme de:
Yavagu - est une préparation liquide sous forme de gruau mince, dans lequel le riz (1 partie) est traitée dans l`eau 6 fois. On voit que la préparation finale a plus de liquide que solide.

Vilepi - est une préparation liquide sous forme de gruau mince, dans lequel le riz (1 partie) est traitée dans l`eau 4 fois. On voit que la préparation finale est de nature semi-solide. En plus d`être nutritifs et savoureux, il est connu de détruire ama par sa racine et allumer le feu du ventre.

Peya - est une préparation liquide sous forme de gruau mince, dans lequel le riz (1 partie) est traitée 14 fois l`eau. On voit que la préparation finale a une petite quantité de la partie solide reste.

Manda - est une préparation liquide sous forme de gruau mince, dans lequel le riz (1 partie) est traitée 14 fois l`eau. On voit que la totalité du contenu solide est filtré de la préparation finale de telle sorte que seuls les restes de liquide.

yusha - est une préparation liquide sous forme de gruau mince dans lequel dal-à-dire grammes grammes principalement verte (1 partie) est traitée 18 fois l`eau et l`extrait est séparé par filtration.

Langhana -
Langhana signifie thérapies éclaircissement. Ce sont les thérapies qui induisent la légèreté du corps et la santé établissent. Lire connexes: Langhana Therapy - Un traitement ayurvédique unique Principe

यत् किञ्चित् लाघवकरं देहे तत् लङ्घनं स्मृतम्. (च.सू 0,21 / 9)
Yat kinchit laaghava karam dehe tat langhanam smrutam (Ref - Charaka Sutra 22/9)
Tout ce qui induit une sensation de légèreté dans le corps est appelé Langhana

लघु उष्ण तीक्ष्ण विशदं रूक्षं सूक्षं खरं सरम्.
कठिणं च एव यत् द्रव्यं प्रायः तत् लङ्घनं स्मृतम्. (च.सू 0,22 / 12)
Laghu Ushna teekshna vishadam rooksham sookshmam Kharam saram
Kathinam cha eva yat dravyam praayaha tat langhanam smrutam (Ref - Charaka Sutra 22/12)
Tout médicament ou un traitement qui agit en tant que fonctions Langhana sur la vertu du dessous desdites qualités -
Laghu - lumière
Ushna - chaud
Teekshna - intense
Vishada - clair
Ruksha - sec
Sukshma - minute
Kharam - rugueux
Saram - débit
Kathinam - dur

Langhana aide le corps à récupérer des blocs et des dommages causés par ama. Langhana détruit aussi la morbidité en servant les fins de deepana et Pachana.

Il y a 10 types de Langhana mais les formes de Langhana qui pourraient lui être utiles dans le traitement des maladies provenant de viciée Annavaha Srotas sont -
Upavasa - des moyens de jeûne partiel ou complet.
Pipasa Nigrahana - contrôler l`envie de prendre de l`eau
Pachana aushadha - médicaments qui digèrent et mobiliser l`ama morbide
Aatapa - exposition à la chaleur sun`s
Vyayama - exercice

Ces types d`aide Langhana dans:
Kindling le feu digestif,
métabolisme rectifie,
Commandes ama,
Supprime la stagnation et les blocs dans les tissus et les canaux,
Apporte légèreté et le sens de dans le corps healthiness,
Les processus pathologiques régressant initiaux,
Renforce le système digestif,
Purifie les tissus des blocs et aide à leur rétablissement et arrête la progression des maladies. Ceux-ci devraient être prises au titre des conseils médicaux et de supervision.

Les autres formes de Langhana sont - Vamana (en emesis thérapeutique), Virechana (de purification thérapeutique), Shiro-Virechana (des médicaments nasales), Niruha Vasti (Les lavements décoction) et Maruta (exposition au vent).

Les quatre premières sont appelées procédures Samshodhana (mise sous vide, purificatrice ou thérapies de détoxification), qui sera plus efficace lorsque les maladies sont à un stade avancé.

Fondamentalement, lorsque le viciée du Annavaha est dans les premiers stades, ces formes de Langhana sont pas beaucoup d`aide. Les formes de Langhana expliquées ci-dessus sont utiles.

Les signes de Langhana bien fait -
वात मूत्र पुरीषाणां विसर्गे गात्र लाघवे.
हृदय उद्गार कण्ठ आस्य शुद्धौ तन्द्रा क्लमे गते.
स्वेदे जाते रुचौ चैव क्षुत् पिपास सह उदये.
कृतं लङ्गनं आदेश्यं निर्व्यथे च अन्तरात्मनि. (च.सू 0,22 / 34,35)
Vata mutra pureeshaanaam visarge gaatra laaghave
Hridaya udgaara kantha aasya shuddau tandraa klame porte
Svede jaate ruchau Chaiva kshut pipaasa saha udaye
Krutam langhanam aadeshyam nirvyathe cha antraatmani (Ref- Charaka sootra 22/34, 35)
Mentionnés ci-dessous sont les signes de Langhana correctement administrés -
Vata mutra pureeshaanaam visarge - élimination appropriée et en temps opportun des flatulences, des selles et l`urine
Gaatra laghave - sensation de légèreté dans le corps
Hrudaya shuddhi - sensation de légèreté et de confort dans la région du coeur
Udgaara shuddhi - éructations clair et sans saveur
Kantha shuddhi - sensation de propreté et de légèreté dans la gorge
Aasya shuddhi - le sentiment (et l`apparence) de la propreté et de légèreté dans la bouche
Gata tandra - réduction de la somnolence ou de se sentir au repos et le sommeil
Gata Klama - réduction de tiredeness
Rutabaga jaate - manifestation de transpiration
Ruchau - manifestation du goût dans les aliments
Kshut Udaya - manifestation de la faim
Pipasa Udaya - manifestation de la soif
Nirvyathe antaraatmani - âme à l`aise et sans la sensation d`inconfort et de la douleur

Certains médicaments lorsqu`ils sont pris induire l`effet du traitement Langhana et produire la légèreté dans le groupe Langhana d`herbes ont corps aussi les qualités ci-dessus dit de thérapie Langhana. 

Les meilleures herbes qui servent le but de Langhana sont -
Guduchi - Tinospora cordifolia
Musta - Cyperus rotundus
Triphala - Fruits de chebula, Terminalia bellirica et Emblica officinalis
Takrarishta - liquide fermenté préparé à base de babeurre
Madhu - miel
Vidanga - Embelia ribes
Shunti - Zingiber officinale
Kshara - Alkali
Lauha bhasma - ou calx cendres de fer
Yava Churna - poudre d`orge
Aamalaka - Emblica officinalis
Brihat Panchamula - Racines de plus Panchamula groupe de médicaments à-dire Racines de Aegle Marmalos, Clerodendrum phlomidis, Oroxylum indicum, suaveolens Stereospermum et Gmelina arborea (avec du miel)
Shilajit - Asphaltum
Priyangu - Callicarpa macrophylla
Shyamaka - Setaria italica
Kodrava - Paspalum scrobiculatum
Mudga - grammes verts
Kulattha - kulthi
Chakramarda - Cassia tora
Aadhaki - Cajanus cajan
Patola - Trichosanthes dioica
Madhoodaka - eau de miel, etc.

Truptighna médicaments -
Trupti moyens de satiété ou de saturation. Il est un trouble lié kapha de l`estomac dans lequel ama est formé en raison de l`indigestion et le métabolisme lent qui à son tour peut prédisposer à la manifestation de maladies comme l`indigestion, l`anorexie, des nausées et de nombreuses maladies systémiques.

Dans cette condition, la personne se sent ou satiété précoce satisfaction après la consommation d`une petite quantité de nourriture. Les médicaments qui détruisent Trupti peuvent être utilisés efficacement dans le traitement de la Annavaha de la viciée et les maladies qui lui sont liées parce qu`ils détruisent trop ama et kapha excessive dans l`estomac.

Certaines des herbes Truptighna sont:
Nagara - Zingiber officinale
Chavya - Piper retrofractum
Chitraka - Plumbago zeylanica
Vidanga - Embelia ribes
Murva - Marsdenia tenacissima
Guduchi - Tinospora cordifolia
Vacha - Acorus Calamus
Musta - Cyperus rotundus
Pippali - Piper longum
Patola - Trichosanthes dioica
Dhanyaka - Coriandrum sativum
Ajamoda - Apium graveolens
groupe Brihatyadi d`herbes
groupe Guduchyadi d`herbes
groupe Amalakyadi d`herbes

médicaments Rochana -
Ruchi signifie goût. Aruchi ou est tastelessness l`une des principales manifestations de la dushti de Annavaha. Les médicaments qui augmentent le goût sont appelés dravyas Rochana.

Le dessous sont importantes herbes dit Rochana:
Amra - mangue
Amrataka - Spondias pinnata
Lakucha - Artocarpus lakoocha
Karamarda - Carissa carandas
Vrikshamla - garcinia
Amlavetasa - Garcinia pedunculata
Badara - Zizyphus jujube
Dadima - Grenade
Matulunga - Citrus medica
Changeri - Oxalis corniculata
Jambira - Citrus limon
Amlaskanda - fruits qui sont aigre
Hrudhya gana - médicaments qui sont fortifiants cardiaques
groupe Parushakadi d`herbes, etc.

Juste avant la fin -
La nourriture est la nécessité la plus importante de l`humanité. Nous pouvons affirmer que nous prenons la bonne nourriture en termes de qualité et de quantité, mais pourtant nous sommes au plus bas de la santé et l`immunité.

Il suffit de prendre de la nourriture ne suffit pas. Le corps a besoin de le convertir en une forme adaptée aux tissus du corps et de maintenir l`énergie, la santé, l`immunité et le processus de la vie intacte.

Pour ce faire, le feu à l`intérieur devrait être sacrément bon. Si l`estomac et les intestins ne fonctionnent pas correctement et si elles `t digérer la nourriture donnée correctement, il conduit à l`indigestion. Cette indigestion est le coupable de base qui provoque de nombreuses maladies systémiques.

Par conséquent abord et avant tout, nous devons prendre soin de notre estomac et de l`appétit. Nous devons comprendre les srotas de Annavaha et son comportement.

Il ne faut pas négliger les symptômes comme mauvais goût, l`aversion à la nourriture, l`indigestion, éructations, ballonnements etc. quand ils persistent pendant une durée plus longue. Ils peuvent être des signes d`une maladie grave qui est rapide approche de nous.

Toujours la règle d`or indique que « Mieux vaut prévenir que cure`. Il est donc sage de consulter un médecin et demander de l`aide quand on voit l`un des symptômes mentionnés ci-dessus qui indiquent des erreurs au niveau des srotas Annavaha.
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